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六·五巡礼:六感五觉之大视觉观
作者:     日期:2016年06月06日     

   六·五巡礼:六感五觉之大视觉观,是六·五听我说主讲内容,在讲解过程中有配图,让听者更容易理解。视觉是以人们的眼睛来完成视觉过程,而看宏大的购物中心为什么产生震憾感觉,是因为人们看到立体场面太过宏大了,严重刺激到神经,所以便产生了强烈反应而感到震憾。这说明人们对购物中心的视觉感受是完全不同的。

立体化视觉产生了震憾

    以上讲了在购物中心内部看到立体化视觉震憾性,当我们将眼线再拉远一点,再看购物中心,我们看到的是城市现代化的地标性建筑在崛起,它不仅代表着城市在进步,它还代表着这个时代在进步,更代表着社会文明在发展。它的文化性,它的艺术性,它的景观效应,这一切都源于一点,它就是美感,它给予人们视觉的享受,它是人间最美物态的聚焦点。综上所述,人们开始发现,购物中心不仅在视觉上给人们带来立体化震憾,而且它的视觉的美感更让人们产生美轮美奂的唯美刺激。

美轮美奂的唯美视觉器官刺激

    购物中心的立体化视觉的震憾性与它的美轮美奂的唯美视觉器官刺激,这一切都告诉人们购物中心功能化是为人们提供优质商品与高质量的娱乐产品,还有较高水准的餐饮服务等与人们品质生活所需的物间与精神产品。购物中心本能地极为抵触假冒与低劣产品进入其中,假冒与低劣产品不仅有伤风化,更重要的是它与购物中心本身高雅与美感,还有它的品质感要求是格格不入的。购物中心由于自身追求的品质至上的经营理念,假冒与低劣产品实在难登大雅之堂,而被拒于门外。购物中心对假冒与低劣产品拒绝不仅是行业自律问题,更是它自身品质化经营理念,坚决地反对假冒伪劣。这是购物中心内外因的立体化视觉的震憾性与它的美轮美奂的唯美视觉器官刺激,它们正在营造着人间品质化物象与产品的殿堂。购物中心的自身品质定位而使假冒伪劣不能进入其中,这个现象引起经济学家高度关注,并进行深入研究,分析其内外因积极要素,是为了研究如何克服假冒伪劣在社会泛滥问题,如何让行业自律问题,购物中心对假冒伪劣排斥性,正说明其具有优越性,我们将这现象称为购物中心对假冒伪劣产品的“排它原则”。

购物中心自身优越性 促使它成为购物殿堂

   实体购物具有360度纵向与横向的大转向、全空间、立体化的视觉 。针对这种视觉形态,消费者最有发言权,关于360度纵向与横向的大转向、全空间、立体化的视觉就是能看到内、能看到外、能看到头、也能护到尾的任意翻视。这种视觉形态能看到任何物态的小遐思,它使消费者在购物过程中更具“主动权”,消费者购物“主动权”在《六感五觉之听觉》章节己经讲过,这里也涉及到这个内容,是因为“视觉”对消费者来说也是相当重要的。多品选一,而这个“一”指的是消费者所选的这“一”件商品将成为购买的商品,而这“一”件商品应有自我“细查性”,要不然就是“被动性”。实体购物具有360度纵向与横向的大转向、全空间、立体化的视觉具有超凡的“一”性原则,具有绝对的优越性。

实体购物具有360度纵向与横向的大转向、全空间、立体化的视觉

    前面讲了消费者购物的视觉与其“主动权”形态,同时概述了因视觉要素,消费者在所购商品的多品选一中具有超凡的“一”性原则。也总结了实体购物具有360度纵向与横向的大转向、全空间、立体化的视觉,具有绝对的优越性。在实体的实物体验最大化的“六感五觉”中视觉是其中一项不可或缺的感观反应,而消费者在购物过程中六感五觉实则正在发挥着很大作用,这说明了购物是个复杂的感观反应过程,它是“主动权”购物实践者。再说实物视觉还具有很强的“鉴别力”,这个问题交给鉴赏家或品尝家,鉴赏家在鉴别作品真伪的时候,他首先要看作品的墨迹、印章,再看作品纸质,然后再看到作品文字或画面内容。在高水平的鉴赏家面前只要看一眼,印刷品就现形了,而非印刷品的临摹品实物鉴别更要细查,这说明实物鉴赏是非常重要的。对品尝家来说,不仅其舌头、鼻子厉害,眼睛也厉害,他可通过实物视觉看到所品尝的东西真伪、好坏来。因为他可以通过实物的颜色、外包装、物件大小,或通过摆动得到其粘度等来判断其真伪、好坏。

实物视觉具有很强鉴别力

 

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